少林禅医五大基础理论——解剖、气血、经络、脏象、阴阳！

少林禅医，是少林寺千百年来历代名僧将实践中积累起来的行医原理和主要行医方法结合在一起，以禅学理念的方式形成的一个独特的医学分支。

少林禅医，与中华传统医学相仿，也是以中医的解剖学说、气血学说、经络学说、脏象学说、阴阳五行学说为基础理论，武医结合是少林禅医*重要的特点。

解剖学说是医学的基础理论，也是少林禅医的基础理论，并且少林武术中——卸骨术、擒拿术、点穴术，都是以此成立的武术秘籍。其中*主要的是先详细了解人体的内部结构，探知到人体结构的部位，相连接的方法，各关节，各部位都是需要熟知的。只有对筋骨各部的位置完全明了，毫无错误，才能施展医术。

少林书籍《易筋经》认为：人之一身，内有五脏六腑，外有四肢骸，内有精气神，外有皮肉筋骨；脏腑之外，筋骨保护着，筋骨之外，皮肉保护着，肌肉之内，血脉滋润着，全身活动自如，主要依靠人体的气。

因此少林练功、点穴、损伤，都是建立在气血论的基础上。少林功法培养元气，守其中气，保其正气，护其肝气，调其肺气，理其脾气，升其清气，降其浊气。避其邪恶不正之气，勿逆其于气，勿扰思悲怒损于气。使气清而平，平而和，和而畅达，能行于筋而惯于膜，以至通身灵动，无处不行，无处不至。

少林伤科代表人物王子平就提出：对于伤科治疗，应以活动与理气并重，认为气血运行于全身，外泽皮毛内充脏腑，外力所伤气机受阻，血流凝滞，百病丛生，因此疏理气机，活血化瘀乃治伤之大法。

经络学说是少林练功，少林点穴的基础理论。

经络是人体运行气血，联络脏腑肢节，沟通上下内外的通过，经是经脉，犹如途径，是经络系统的主干，其特点是纵行分布，位置较深；络是络脉，犹如网络，是经脉的分支，其特点是纵横交错，遍布全身。

明代少林伤科名著《跌损妙法》：“周身之血有一头，日夜行走不停留。遇时遇穴若伤损，一七不治命要休。子时走往心窝，丑时须向泉井求。井口是寅山根卯，辰到天心已凤头。午时却与中原会，左右蟾宫分在未。凤尾属申屈井酉，丹肾俱为戌时位。六宫直等亥时来，不教乱缚斯为贵。”

这一气血流注的次序和传统中医所讲的十二经脉的气血循行次序完全不同，十分值得我们去整理研究。

少林伤科的子午流注学说，是建立在阴阳五行学说、脏腑学说和经络学说的基础上，根据自然界客观规律对人身的反应，运用人体气血流注经脉循行的时间规律，指导武术点穴、擒拿及伤科诊疗的理论。

少林禅医是祖国医学宝库中一颗璀璨的明珠，必将发挥出绚烂的色彩！