少林寺为中国禅宗祖庭,为传播世界禅文化的基地,创建于北魏太和十九年(公元495年)。当时印度高僧跋陀到洛阳,受到北魏孝文帝的礼敬,为他建寺于登封少室山的丛林,名少林寺。南朝梁武帝时(公元520年),印度高僧菩提达摩来华,先到金陵,晤梁武帝,话不相契,遂渡江到少林寺,面壁九年,传授禅法,为中国禅宗**代祖师。
少林寺创建1500余年,到如今,早已形成了以禅武医为主导的深厚文化底蕴。
“天下功夫出少林”,此话没错,在人们心目中,少林僧人功夫盖世。事实上,少林寺真正的功夫是“禅修”,祖传少林拳等功夫也是在少林僧人参禅过程中派生出来的。禅是少林寺僧人生活中的核心,出家人只有通过修禅,才能够了脱生死,少林寺的其他文化,像武、医、书法、建筑、造像等,都由禅派生出来。 少林禅宗鼻祖——达摩,是担当的楷模。一个印度僧人,为了向北传道,不远万里来到少林;为了使人信服,选择独特方式进行苦修,一人一洞面壁九年,对抗孤独,耐饥耐寒,磨练心智,终于悟出禅宗“不立文字,教外不传,直指人心,见性成佛”四句真言。他的“道”才被世人所接受,传道精神也就被历代禅修者所推崇。 虚灵宁静,把外缘(外在事物)都摒弃掉,不受其影响;把神收回来,使精神返观自身(非肉身)即是"禅"。 少林功夫是指在嵩山少林寺这一特定佛教文化环境中历史的形成,以佛教神力信仰为基础,充分体现佛教禅宗智慧,并以少林寺僧人演练的武术为主要表现形式的传统文化体系。少林功夫历经一千五百多年的传承从未间断,它是人类历史文化的瑰宝。 少林寺僧作为少林寺的武装力量,至隋末唐初(七世纪初)已经出现。唐武德四年(621),少林寺昙宗等十三位僧人,擒拿王仁则,夺取辕州城,归顺李世民,大受封赏,少林寺自此以武勇闻名于世。 与少林寺形成武装力量相应的是,以观音菩萨愿力为核心的紧那罗王金刚神信仰,少林功夫传统的以禅定为核心的神力信仰流传至今。 由于禅宗教法的盛行和少林寺祖庭地位,少林功夫的信仰内容和品质亦发生了变化,“禅武合一”开始成为少林功夫的主流思想,并成为僧人修习少林功夫的目标和理想境界。修习少林功夫的主体是禅者,禅心运武,透彻人生,内心无碍无畏,表现出大智大勇的气概。禅,赋予了少林功夫更为丰富的智慧。 将少林医学称为禅医,是因为少林传统医学是千百年来历代名僧将实践中积累起来的行医原理和主要行医方法结合以禅学理念而形成的一个独特的医学分支。据史书记载,少林寺曾于金代开设少林医药局,明代以后,又前后出现了三十多位名医,云游全国各地,少林寺也在不少地方开设下院,期间有许多高僧深谙医理,成为一方名医。 少林禅医一道,与中华传统医学相仿,以气血学说、经络学说、脏象学说、阴阳学说、五行学说等为基础理论。突出以“禅定”为基础法门,运用“气化”、“导引”、“点摩”等基础手法进行诊断、治疗、调养。少林禅医的养生方式表现为:以功法为导、以医药为用、以禅修为髓,以提升生命力为归,其主要作用在于激活潜能,锻炼脏腑,改造体质。 少林医学即禅医,实是将禅之理念精髓与中华传统医学相结合而形成的一门独特的医学。 少林医少林寺自古便以禅医武文明于世。少林禅、武、医文化作为中华民族**文化代表之一,已成为具有真实性、独特性和**性的人类非物质文化遗产,具有极强的国际号召力。